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祥(又凡吉凶之兆皆曰祥徐锴曰祥详也天欲降以祸福先以吉凶之兆详审告悟之也前汉五行志妖孽自外来谓之祥)
(左传昭十八年郑之未灾也 里析 曰将有大祥注祥变异之气疏祥者善恶之徵中庸必有祯祥吉祥也必有妖孽凶祥也则)
(祥是善事而析以灾为祥者对 (第 37b 页)
(左传昭十八年郑之未灾也 里析 曰将有大祥注祥变异之气疏祥者善恶之徵中庸必有祯祥吉祥也必有妖孽凶祥也则)
(祥是善事而析以灾为祥者对 (第 37b 页)
泽注言土解也周礼冬官考工记水有时以泽(又集韵亦作绎通作醳史记魏世家与其以秦醳卫不如以魏醳卫)又字
(汇补羊益切音亦悦也六书正讹别作怿非嵇康琴赋康乐者闻之则欨愉欢释)又韵补叶施灼切音烁楚辞九章凌阳侯
(之泛滥兮忽翱翔之焉薄心絓结而不解兮思蹇产而不释)十五(类篇古旷切光上声饰色也)
里部
里(广韵良已切集韵两耳切正韵良以切并音里尔雅释言里邑也诗郑风将仲子兮无踰我里传里居也周礼地官)
(遂人五家为邻五邻为里前汉刑法志在壄曰庐在邑曰里风俗通五家为轨十轨为里里者止也五十家共居止也)又正
韵路程今以三百六十步为一里(又忧也诗大雅瞻卬昊天云如何里笺里忧也)又姓左传昭十七年郑之未灾也 里析
告子产注 (第 122a 页)
里析 郑大夫又百里相里复姓(又地名左传宣三年子臧得罪而出诱子华而杀之南里注南里郑地)又山名
史记封禅书 (第 122a 页)
(汇补羊益切音亦悦也六书正讹别作怿非嵇康琴赋康乐者闻之则欨愉欢释)又韵补叶施灼切音烁楚辞九章凌阳侯
(之泛滥兮忽翱翔之焉薄心絓结而不解兮思蹇产而不释)十五(类篇古旷切光上声饰色也)
里部
里(广韵良已切集韵两耳切正韵良以切并音里尔雅释言里邑也诗郑风将仲子兮无踰我里传里居也周礼地官)
(遂人五家为邻五邻为里前汉刑法志在壄曰庐在邑曰里风俗通五家为轨十轨为里里者止也五十家共居止也)又正
韵路程今以三百六十步为一里(又忧也诗大雅瞻卬昊天云如何里笺里忧也)又姓左传昭十七年郑之未灾也 里析
告子产注 (第 122a 页)
里析 郑大夫又百里相里复姓(又地名左传宣三年子臧得罪而出诱子华而杀之南里注南里郑地)又山名
史记封禅书 (第 122a 页)
言矣岂不或信注多言者或时有中音义(几音祈又/音机下同)
(灶焉于虔反/中丁仲反)遂不与亦不复火注传言天道难明虽
裨灶犹不足以尽知之郑之未灾也 里析 告子产曰
将有大祥注 (第 22a 页)
里析 郑大夫祥变异之气音义(析星历/反大祥)
(或作火/祥非也)疏(正义曰祥者善恶之徵中庸云国家将兴/必 (第 22a 页)
有祯祥祥则吉祥也国家将亡必有妖)
(孽孽则凶祥也则祥是善事而 里析 以民动国亡为/大祥者彼对文言耳书序云亳有祥桑榖共生于朝)
(五行传云时有青𤯝青祥白𤯝白祥之类皆 …… (第 22a 页)
(云弗良及者不能及也良/能也能非良之训妄言耳)国迁其可乎子产曰虽可
吾不足以定迁矣注子产知天灾不可逃非迁所免
故托以知不足音义(知音/智)及火 里析 死矣未葬子产
使舆三十人迁其柩注以其常与己言故音义(舆音/馀柩)
(其又/反)火作子产辞晋公子公 (第 22b 页)
(灶焉于虔反/中丁仲反)遂不与亦不复火注传言天道难明虽
裨灶犹不足以尽知之郑之未灾也 里析 告子产曰
将有大祥注 (第 22a 页)
里析 郑大夫祥变异之气音义(析星历/反大祥)
(或作火/祥非也)疏(正义曰祥者善恶之徵中庸云国家将兴/必 (第 22a 页)
有祯祥祥则吉祥也国家将亡必有妖)
(孽孽则凶祥也则祥是善事而 里析 以民动国亡为/大祥者彼对文言耳书序云亳有祥桑榖共生于朝)
(五行传云时有青𤯝青祥白𤯝白祥之类皆 …… (第 22a 页)
(云弗良及者不能及也良/能也能非良之训妄言耳)国迁其可乎子产曰虽可
吾不足以定迁矣注子产知天灾不可逃非迁所免
故托以知不足音义(知音/智)及火 里析 死矣未葬子产
使舆三十人迁其柩注以其常与己言故音义(舆音/馀柩)
(其又/反)火作子产辞晋公子公 (第 22b 页)
(而毛得以济侈于/王都不亡何待)
王三月曹伯须卒
(左传曹/平公卒)
夏五月壬午宋卫陈郑灾
(左传五月火始昏见丙子风梓慎曰是谓融风火之始/也七日其火作乎戊寅风甚壬午大甚宋卫陈郑皆火)
(梓慎登大庭氏之库以望之曰宋卫陈郑也数日皆来/告火裨灶曰不用吾言郑又将火郑人请用之子产不)
(可子大叔曰宝以保民也若有火国几亡可以救亡子/何爱焉子产曰天道远人道迩非所及也何以知之灶)
(焉知天道是亦多言矣岂不或信遂不与亦不复火郑/之未灾也 里析 告子产曰将有大祥民震动国几亡吾)
(身泯焉弗良及也国迁其可乎子产曰虽可吾不足以/定迁矣及火 (第 21a 页)
里析 死矣未葬子产使舆三十人迁其柩)
(火作子产辞晋公子公孙于东门使司寇出新客禁旧/客勿出于宫使子宽子上巡 (第 21a 页)
王三月曹伯须卒
(左传曹/平公卒)
夏五月壬午宋卫陈郑灾
(左传五月火始昏见丙子风梓慎曰是谓融风火之始/也七日其火作乎戊寅风甚壬午大甚宋卫陈郑皆火)
(梓慎登大庭氏之库以望之曰宋卫陈郑也数日皆来/告火裨灶曰不用吾言郑又将火郑人请用之子产不)
(可子大叔曰宝以保民也若有火国几亡可以救亡子/何爱焉子产曰天道远人道迩非所及也何以知之灶)
(焉知天道是亦多言矣岂不或信遂不与亦不复火郑/之未灾也 里析 告子产曰将有大祥民震动国几亡吾)
(身泯焉弗良及也国迁其可乎子产曰虽可吾不足以/定迁矣及火 (第 21a 页)
里析 死矣未葬子产使舆三十人迁其柩)
(火作子产辞晋公子公孙于东门使司寇出新客禁旧/客勿出于宫使子宽子上巡 (第 21a 页)
传十八年毛伯过(古禾/反)苌弘(直良/反)稔之(而审反/熟也)侈故
(昌氏反又/尸氏反)夏伯(户雅/反)昏见(贤遍/反)壬午大甚(本或作/火甚)其处
(昌虑反下/祭处同)故登以望气(本或作以/望氛气)数日(所主/反)禳火(如羊/反)
今复(扶又反/下同)国几(音祈又音/机下同)灶焉(于虔/反)有中(丁仲/反) 里析
(星历/反) 将有大祥(本或作火/祥非也)身泯(而忍/反)将先(悉荐/反)以知(音/智)
使舆(音/馀)其柩(巨久 (第 24a 页)
(昌氏反又/尸氏反)夏伯(户雅/反)昏见(贤遍/反)壬午大甚(本或作/火甚)其处
(昌虑反下/祭处同)故登以望气(本或作以/望氛气)数日(所主/反)禳火(如羊/反)
今复(扶又反/下同)国几(音祈又音/机下同)灶焉(于虔/反)有中(丁仲/反) 里析
(星历/反) 将有大祥(本或作火/祥非也)身泯(而忍/反)将先(悉荐/反)以知(音/智)
使舆(音/馀)其柩(巨久 (第 24a 页)
凤翔府陇州吴岳壶口雷首太岳厎柱析城王屋太
行恒山碣石九山属冀州雷首即今山西平阳府蒲
州首阳山厎柱在大河中流即三门山在今河南陜
州东四十 里析 城在今山西泽州阳城县王屋在今
河南怀庆府济源县连接山西阳城垣曲二县之境
太行在今河南怀庆府之北连 (第 28b 页)
行恒山碣石九山属冀州雷首即今山西平阳府蒲
州首阳山厎柱在大河中流即三门山在今河南陜
州东四十 里析 城在今山西泽州阳城县王屋在今
河南怀庆府济源县连接山西阳城垣曲二县之境
太行在今河南怀庆府之北连 (第 28b 页)
师彗 师悝 师触 师蠲 宛射犬 仆展 冯
简子 尹何 徐吾犯 浑罕(亦曰/子宽) 富子 屠击
祝款 竖柎 里析 商成公 邓析 许瑕 郲张
郑罗
陈十一(妫/姓)
诸公桓公(亦曰陈/侯鲍) 陈佗(亦曰五父 (第 33b 页)
简子 尹何 徐吾犯 浑罕(亦曰/子宽) 富子 屠击
祝款 竖柎 里析 商成公 邓析 许瑕 郲张
郑罗
陈十一(妫/姓)
诸公桓公(亦曰陈/侯鲍) 陈佗(亦曰五父 (第 33b 页)